Кажется, что в предыдущих постах имелась в виду теория выдающегося немецкого социолога Макса Вебера, которую он изложил в своём великолепном труде "Протестантская этика и дух капитализма".
Спасибо за разъяснения, о мудрейший! О "протестатской этике" по версии Вебера я слышал, но у товарища оппонента было именно нечто под ником "протестанская идея", а не "этика", причем противопоставленная понятию "национальная идея". Так как капитализм является глобальным пректом, как впрочем и христианство (причем любого толка, ибо "во Христе нет ни эллина, ни иудея"), то подгонять или противопоставлять эти идеи национальной идее какой-либо конкретной нации совершенно бессмысленно. Об этом я товарищу и написал. А примеры наглядного использования "протестанской этики" вполне в духе Вебера. Например, можно легко оправдать ядерную бомбежку Хиросимы, опираясь на "протестанскую этику" чем амеры регулярно и с удовольствием занимаются. Как известно, США до сих пор не раскаялись в этом поступке. Ведь Джапы отчаянно сопротивлялись американскому наступлению, использовали мирных жителей в качестве живого щита и оставляли после себя буквально выжженую землю. Так что при рациональном взвешивании, еще не известно, сколько было бы жертв со стороны американских и японских военнослужащих, а также мирного населения, не примени американцы эту меру устрашения. Как видите, "рационализация жизни и хозяйственной деятельности" торжествует. Точно также рационально обусловлены действия снайперов на Майдане Незалежности. Ноги опять растут из "протестанской этики".