Представил. При условии тесного контакта марсиан и остального населения СССР вопрос шовинизма совершенно возможен, и вероятнее всего, имел бы место быть.
.
Вообще, странная логика. Заменить одну из составляющих проблемы на что-то к ней не относящееся и объявить тождественность заменяемого и заменяющего.
Какое отношение имеют таджики и чеченцы к национализму в России? Замените их на марсиан и вы увидите, что отношения они имеют столько же, сколько таджики и чеченцы - нисколько.
Не "заменить на неотносящееся", а "заменить моделью явления".
Если есть "шовинизм", то он (как понятие классификации реальности) должен работать всегда: ходит как утка, крякает как утка... Если он работает через раз, то «видимо, что-то случилось».
Вот я и пытаюсь узнать, к какому именно изму имеет отношение кто. У вас модель или только обзывалка? Если модель, то она работает хоть на Марсе, хоть в Караганде.
Кстати, вы заметили, как подменили шовинизм национализмом?
Не понял причем тут принцип утиной типизации, он в других ситуациях используется, но да ладно.
Чтобы что-то работало так, как должно работать, должны быть соблюдены некоторые условия. В данном случае должны быть субъект и объект (коим Марс быть никак не может), и определенные условия: как минимум, наличие достаточно тесных контактов и наличие некоторых преимуществ у субъекта, способных дать ему чувство превосходства.
Это была не очень удачная попытка показать абсурдность на примере других равноценных понятий (неудачная риторически, потому что понятия оказались слишком близки дискурсивно).
Russian Lessons | Russian Tests and Quizzes | Russian Vocabulary |