Кажется, что ветка заканчивается, а мне хочется предложить список "Героев моего времени":

Гетеросексуальный христианский психолог Warren Throckmorton утверждает, что считать ли "гомосексуальные акты" грехом или нет, всё-таки "ex-gay" лечение чаще всего не действует -- и к тому же, фрейдские теории о происхождении гомосексуализма не имеют малейшую научную основу. Раньше в его практике, Доктор Трокмортон в самом деле был сторонником "экс-гей" лечения, но он постеппено передумывал на основе сотен бесед с ЛГБТ-пациентами. Теперь он говорит другим християнам, что гомосексуальная ориентация (не акты, а сама ориентация) -- это вполно естественное отклонение от норм, которое существует с естественной целью, известной только Богу одному. (Однако, о грешности однополых актов, Трокмортон публичо ничего не утверждает, и ни в чём не отрицает. То есть, в качестве психолга, он не представляет собственное мнение о "правильном толковании" истории Содома, к премеру.)

Гей-активист Bill Weintraub утверждает, что секс между мужчиными всегда должен быть непроникающим -- по его словам, "не меч в ножны, так сказать, а меч о меч" ("not sword into scabbard, so to speak, but sword against sword"). По-видомому, Вайнтрауб частично основывает свои аргументы против пенетрации на раввинском обсуждении в Талмуде -- а он сам совершенно нерелигиозный еврей, и обращается к всем "МСМам" всякой религии и ориентации: и геям, и бисексуалам, и "просто любознательным". И разумеется, он тоже думает, что в эпохе ВИЧа/СПИДа, проникающий секс не стоит риска здоровью. (Его долгосрочный парень-партнёр-любовник заразился ВИЧом в начале 1980ых годов, до того когда пара познакомилась, и спустя 13 лет погиб от СПИДа, а Вайнтрауб до сих пор остаётся ВИЧ-негативным.)

Гетеросексуальный раввин Simchah Roth (покойный) утверждал, что и сексуально активным однополым парам возможно жить в пределах "halakha", т.е. еврейского религиозного закона. И я, говоря как "экс-католик" атеист, считаю что на вольшой степени, ерудиция и аргументы раввина Рота могут говорить и неевреям. (Но, конечно, некоторые подробности касаются лишь тех еврейских геев и лесбиянок, желающих соблюдать "галаху"!) Кстати, в отличии от Трокмортона и Вайнтрауба -- которые давно пишут об "ЛГБТ-вопросах" -- Рот начал рассматривать этот предмет только в последних годах его жизни, когда в "Conservative Jewish" движении в США возникал спор об однополом браке.

If any of my Russian was unclear, I can say it again in English!

ЗЫ: In a comment from this thread, Юрка used the word целомудрие. I don't know about the exact nuances of the Russian word, but the English translation "chastity" does NOT always mean "total abstinence from sex" (the correct word for that is "celibacy"). Instead, "chastity" describes a "morally-ordered sexual life" -- and I would say that Weintraub approaches this subject in a secular way; Throckmorton speaks primarily to Christians, gay and straight; Roth primarily to LGBT Jews (especially those who are religious but non-Orthodox). But "как определяется целомудрие для ЛГБТ?" is a theme common to all three.