Анализируя перечисленные варианты употребления данной фразеологической единицы необходимо заметить, исходя из контекста, что в данном случае писатель употребил в рассказе фразеологизм«на ногах» - в хлопотах, заботах, в работе, не присаживаясь, не ложась.

«Чтобы мне князем или графом сделаться, нужно весь свет покорить, а какая-нибудь, прости господи, Варенька или Катенька, молоко на губах не обсохло, покрутит перед графом шлейфом, пощурит глазки – вот и ваше сиятельство…» (Женское счастье)
Молоко на губах не обсохло (прост.) – кто-либо совсем еще молод и неопытен.
Данный фразеологизм является просторечным выражением, не свойственным литературной речи, который автор, повидимому, использует для создания специального эффекта.

«Дня три у него дело валилось из рук, он не ел, не спал, но когда до него дошел слух, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, он успокоился и зажил по-прежнему». (Ионыч)
Валиться из рук – не удаваться, не ладиться из-за отсутствия соответствующего настроения, сил, желания.

«…я застал только тридцать девять крестьян,и все они были далеки от намерения пускать корни; все собирались на материк». (Остров Сахалин)
Пускать корни –
1) прочно, надолго обосноваться где-либо, обзаводиться хозяйством;
2) приобретать особую силу, становиться постоянным,укореняться. О чувствах, привычках, явлениях, действиях.
Исходя из контекста, в котором употреблено данное выражение, можно предположить что фразеологизм «пускать корни» употреблен в значении «обосноваться где-либо надолго».


Таким образом, проанализировав фразеологические единства, приходим к выводу, что основным критерием, объединяющим все фразеологические единства, является мотивированность целого значения фразеологизма, значениями входящих в него компонентов. Проанализировав фразеологизмы с точки зрения семантической спаянности компонентов, встречающиеся в рассказах А. П. Чехова, можно прийти к выводу, что фразеологические единства и сращения значительно преобладают над фразеологическими сочетаниями.


В ходе анализа произведений А. П. Чехова, также выделялись фразеологические выражения:

«Бывало, отвернется к окошку, пошепчет, поплюет – и как рукой! Сила ему такая дадена…» (Лошадиная фамилия)
И как рукой (сняло) – мгновенно, сразу бесследно прошло (о недомогании, болезни, чувствах переживания).

«Добрых людей мало, а злодеев и душегубов, не приведи бог сколько!» (Беспокойный гость)
Не приведи бог сколько! – очень много, большое количество.

«Милый дедушка, сделай божескую милость, возьми меня отсюда домой, на деревню, нету никакой моей возможности…»(Ванька)
Сделай божескую милость (устар.) – выражение усиленной или униженной просьбы.

«Я буду тебе табак тереть,- продолжал он,-…а если что, то секи меня как сидорову козу». (Ванька)
Сечь как сидорову козу (прост.) – жестоко, беспощадно.

«Его в Саратове каждая собака знает, - сказал приказчик. – Извольте писать, ваше превосходительство, в город Саратов, стало быть…» (Лошадиная фамилия)
Каждая собака знает (прост.) – всякий, каждый, любой знает (о человеке).

«Возился я целый день, не присел, маковой росинки во рту не было». (Дядя Ваня)
Маковой росинки во рту не было – кто-либо ничего не ел.

«- Нянька, сколько прошло, как мы знакомы? – сколько? Дай бог памяти». (Дядя Ваня)
Дай бог памяти – выражение желания, усилия вспомнить что-либо.

«Особенно было то, что над огнем в дыму, летали голуби и в трактире, где еще не знали о пожаре, продолжали петь и играть на гармонике, как ни в чем не бывало». (Мужики)
Как ни в чем не бывало – словно ничего не случилось, не произошло.