Quote Originally Posted by Hanna View Post
I wouldn't take the English voice-over too seriously; it's a dub off a sub into Russian!
It's pretty obvious that plenty got lost or angled in the translation.
Hanna,

I can guess you do not even imagine what the DPRK propaganda is like. Sadly, I do not understand Korean to confirm (or to disprove) the English and Russian translations. We probably need someone who speaks Korean to comment on it.
But I do believe the translation is right. That is based on what I have read about the DPRK in general (and its propaganda in particular) so far.
We had something like that (but to a much lesser extent!) in the USSR. Our mass media used to over-emphasize the problems with unemployment and homelessness which existed in the West. But at least it never pretended to cover the whole society. Thankfully, international tourism existed in the USSR and some our citizens (although through a lot of red tape) had an ability to travel abroad as tourists.

The DPRK is not the USSR of 80-s, and it is not even the USSR of 30-s, it is rather like the USSR of 30-s if squared or even cubed. People do not have any access to any information other than the official mass media reports. No Internet, no international phone calls, and radio receivers with a fixed frequency setting (any manipulation with it is illegal). Undoubtedly, citizens take that picture seriously.

If you can read Russian, that is a detailed article on it: Корея - КНД

Корейцам постоянно внушается, что Корея - "страна образцового социализма", "страна чучхе и Чхоллима" является одной из самых развитых и богатых стран современного мира, а счастливая и изобильная жизнь ее граждан вызывает повсюду зависть.
Часто идут в Корее фильмы об ужасах жизни на Юге, о стремлении южан жить также, как северяне. Типичный фильм этого рода -- "Судьба Кым Хи и Ын Хи", вышедший ещ в 70-е годы, но популярный и поныне. Его сюжет прост и прямолинеен. В 1945 году родились две девочки-близнецы. Вскоре они осиротели и одна из них волею обстоятельств попала на Север, где стала знаменитой певицей, а другая - на Юг. Несчастная южанка голодала, ходила в рваном тряпье, потом пела в дешевом кабаке джазовые песни (джаз -- это, конечно, символ разложения и разврата), чуть не попала в публичный дом и, в конце концов, стала инвалидом. Ее же сестра тем временем счастливо жила на Севере, пела и танцевала в ансамбле "народной музыки чучхейского типа" (гибрид традиционной корейской музыки с советской эстрадой тридцатых-сороковых, эпохи Дунаевского), жила в прекрасной квартире, носила изысканные наряды. Фильм завершается тем, что героиня плачет от счастья у подножия статуи Ким Ир Сена на холме Мансудэ.