Честно говоря, столь резкий переход от выдерженного академического стиля к стоянию с протестным плакатом вызвал у меня лёгкое недоумение. Однако, обратимся к сути проблемы.
Как известно, творческий процесс Бояна Бо при композиции каждой новой песни включал в себя обязательную компоненту, из-за которой, собственно Бо и называли "вещим". Он ведал какие именно грибы-галлюциногены можно использовать, чтобы получить субъективный опыт бытия последовательно белкой, волком и орлом. Боян как бы мысленно растекался, что производило огромное впечатление на современников Бо. Это было, в частности, закреплено в традиции написания вместо "мысею по древу" на "мыслею по древу", что, очевидно, не является последовательным в общем перечислении с другими обитателями лесной фауны (волк и орёл).
Краснобай же (или красный бай) - это представитель знати в Средней Азии на рубеже начала 20-х годов прошлого века, который поддерживал идею гегемонии пролетариата.
Смелость, с который в Вашем посте связаны эти столь различные по времени, месту и роду деятельности понятия, безусловно вызывает уважение. Однако, хотелось бы, чтобы в Вашем диссере по филологии Вы представили бы аргументацию значительно более существенную, чем то, что и Боян и бай были уважаемыми людьми.